Preuve de l'existence de Jésus: Flavius ​​Josèphe

Les évangiles sont des sources très fiables sur la vie de Jésus: certaines sources extra-bibliques parlent de Jésus, mais elles n’ajoutent rien de substantiel à l’image de Jésus. Par contre, ils sont intéressants en tant que «matériel supplémentaire (preuve)»; personne ne peut légitimement prétendre que Jésus n'existait pas, qu'il avait été inventé par les écrivains de l'Évangile. En plus de la fiabilité de la Bible, il existe trop de sources extra-bibliques pour cela.

Preuve de l'existence de Jésus: Flavius ​​Josèphe


Flavius ​​Josèphe

Flavius ​​Josèphe - voir image - était un historien juif bien connu, connu dans les écrits 'Antiquités juives' et 'La guerre juive'. Hormis la Bible, aucune autre source n'offre une information plus pertinente sur le premier siècle que son travail. Josephus Flavius ​​a participé en tant que chef de l'armée à la révolte juive (66-74), au cours de laquelle Jérusalem et le temple juif ont été détruits par les Romains. Il s'était rendu aux Romains assez tôt dans la rébellion. Il se dirigea vers le côté romain et s'installa plus tard à Rome où il écrivit ses livres.
Flavius ​​Josephus / Source: 'Les œuvres de Flavius ​​Josephus', Wikimedia Commons (Domaine Public)

Une description de Jésus

Dans son livre 'Antiquités juives', livre 18, chapitre 3, paragraphes 1-5, Flavius ​​Josèphe décrit Jésus, connu sous le nom de Testimonium Flavianum (TF):
"À cette époque, il y avait un homme sage, Jésus, si on l'appelait homme, car c'était quelqu'un qui effectué des actes miraculeux, un enseignant de personnes qui aiment accepter la vérité. Il a gagné beaucoup de Juifs et beaucoup de Gentils. Il était le Christ. Lorsque Pilate, qui l'avait entendu après avoir été accusé parmi nous de hautes personnalités, l'avait condamné à mort sur la croix, ceux qui étaient les premiers à le quitter ne l'ont pas abandonné. car il est apparu devant eux dans la chair, comme les prophètes de Dieu l'avaient prédit, ceci et d'innombrables autres choses merveilleuses à son sujet. Et le groupe de chrétiens, ainsi nommé en son honneur, n'a pas disparu à ce jour. "

Authentique avec interpolations

Il y a de bonnes raisons de douter des références à Jésus de Flavius ​​Josèphe, même si les érudits contemporains s'accordent sur l'authenticité de ce passage. Les premiers copistes chrétiens ont probablement ajouté quelques phrases que le juif Flavius ​​Josèphe n'aurait jamais écrites. L'expression "un homme sage a vécu à cette époque" n'est pas une expression chrétienne. Il est tout à fait concevable que cela vienne de Flavius ​​Josèphe. Mais la phrase "si au moins il devrait être appelé un homme" semble être une interpolation puisqu'elle suppose que Jésus était plus qu'un homme. La phrase "Il était le Christ", qui montre qu'il est identifié comme le Messie, ne semble pas provenir de l'historien juif. Il est plus plausible que cela ait été dit: "Ce sont les disciples de Jésus qui le considéraient comme le Christ. Cela correspond à la distance objective avec laquelle Flavius ​​Josèphe fait référence à Jésus dans le livre" Antiquités juives ", livre 20, chapitre 9, paragraphe 1, qui 'le Christ' appelé"est devenu:
Source: couverture du livre
"Après la mort du procureur Festus, alors qu'Albinus était sur le point de lui succéder, le souverain sacrificateur Ananius pensait que c'était une bonne occasion de convoquer le Sanhédrin. Il plaça donc Jacques le frère de Jésus, appelé le Christ et plusieurs autres comparaissent devant son conseil convoqué à la hâte et il les condamne à mort par lapidation.Tous les hommes sages et fidèles à la loi qui étaient à Jérusalem ont condamné cet acte, certains sont même allés à Albinus lui-même, qui était parti pour Alexandrie, afin de porter cette violation de la loi à son attention et de l'informer qu'Ananius avait agi illégalement en convoquant le Sanhédrin sans passer par l'autorité romaine. "²
Aussi la partie sur les rebelles de la mort est probablement une interpolation. Ceci est une déclaration de foi purement chantée et il est peu probable que cela vienne de la bouche de Flavius ​​Josèphe. Ce sont les trois phrases discutées qui semblent être des interpolations. Les phrases restantes sont considérées comme authentiques par la plupart des scientifiques contemporains

Conclusion

À la suite des références de Flavius ​​Josèphe, les conclusions suivantes peuvent être tirées:
  • Flavius ​​Josèphe a probablement écrit sur Jésus, à l'exception des trois interpolations discutées;
  • Ses disciples étaient convaincus qu'il était le Christ;
  • Jésus avait des disciples juifs et non-juifs;
  • Il est mort martyrisé sous Ponce Pilate, et malgré cela, ses partisans lui sont restés fidèles.

Il existe également d'autres sources juives, ainsi que des sources païennes qui font référence à Jésus.
Notes:
  1. Craig L. Blomberg: La fiabilité historique des évangiles, Intervarsity Pr, 2e édition révisée, 2007.
  2. //www.allaboutthejourney.org/english/common/printable-flavius-josephus.htm
  3. Lee Strobel: Assez prouvé… Que sait-on réellement de Jésus? Un journaliste interviewe treize scientifiques de haut niveau; Gideon, Hoornaar, 1998, p. 81-83.

Laissez Vos Commentaires